ابن النفيس
245
الموجز في الطب
ثم يدخل الحمام لأنه ضار في أوله كما أن دهن الورد ضار في آخره لان الواجب في الأول الردع وفي الآخر التحليل قال الشيخ دهن السوسن في الآخر غاية ومجرب [ علاج الصداع الذي عن فرط الجماع ] قال المؤلف والصّداع الذي عن فرط الجماع يعالج بعلاج الصداع اليابس مع زيادة تقوية الرأس والذي عن ابخرة خارجية يقابل بضدها من الأدوية المذكورة أقول انما امر بالزيادة بتقوية الرأس في الصداع الجماعي لان الحركة الجماعية مضعفة للدماغ جدا والمراد بضد الأبخرة الخارجية الأدوية الحارة ان كانت الخارجية باردة وهو أقل كروائح المواضع المتكرجة والأدوية الباردة ان كانت الخارجية حارة وهو الأكثر فان العلاج بالضد [ علاج الصداع الذي عن تفرق الاتصال ] قال المؤلف والذي عن تفرق الاتصال تدبيره تدبير الجراحة والسدى ينقص المواد بمثل حب الايارج ويستعمل المفتحات كالسكنجبين البزورى وشم النرجس أو الشونيز المحمص والذي عن قوة الحس يغلظ التدبير بمثل الهريسة والرؤس وربما استعمل المخدرات كالخس والخشخاش والذي عن ضعف الدماغ بقوى بما يعدل مزاجه والقرنفل يذر على الفرق فيقوى الدماغ والذي عن ابخرة بدنية يستفرغ مادة البخار ويعدل الدماغ ويقوى وتلئين الطبيعة وتربط الأطراف وتحبس الأبخرة بمثل الكزبرة اليابسة والسكر أو السفرجل أو التفاح أو الكمثرى أو الزعرور أو السماق أو البزر قطونا بالسكر يستعمل اى هذه كان بعد الطعام ويكثر الكزبرة في الطعام والذي عن دودنيقى الدماغ من البلغم بحب الايارج أو ايارج لوغاذيا ثم يسعط بماء ورق الخوخ أو الترمس أو سكنجبين بصبر وبالجملة بالأدوية التي نذكرها لدود البطن والذي بشركة المعدة تنقى المعدة والدماغ بمثل الاطريفل بايارج فيقرا مع استعمال الحوابس للأبخرة بالأدوية المذكورة والصفراوي من ذلك ينفعه النقوع الحامض وشراب التمر الهندي أو الاجاص والبزر قطونا والقئ بالسكنجبين قد ينفع ذلك خصوصا ان وجد غثيان وكل صداع كائن بشركة عضو فعلاجه اصلاح ذلك العضو وتقوية الدماغ والذي عن الحميات